Hugo Mujica

La vida humana fructifica en la entrega: “El otro ser humano, el que me suplica o aún el que calla a mi costado, ese es el talento del cual nos pide cuentas Dios”.

Aquí, como en tantos otros pasajes del evangelio,
hoy, como tantos otros domingos,
como cada día de nuestras vidas,
la opción es la misma: se retiene o se entrega,
se guarda o se da.

Es la posibilidad humana,
la del talento que lo distingue de todo lo creado:
la libertad, el poder optar:
la alternativa entre abrirse o cerrarse,
expandirse o replegarse.

Muchos son los talentos que nos ha dado Dios
pero hay un talento que subyace y abarca a todos:
la propia vida de cada uno,
la que tenemos que vivir de tal manera que no se transforme en nuestra propiedad,

la vida que se nos da para que la terminemos de hacer nacer,
la vida que hoy nos vuelve a llama a invertir,
a acrecentar.

La vida por la que deberemos responder,
responder fecundándola.

La opción, la evangélica, es clara, es una:
la cobardía de querer salvar la vida no viviéndola
o el coraje de la fe:
el coraje de vivir desviviéndose,

el coraje de la fe que es entregar lo que ya se es,
el coraje de la esperanza de nacer desde lo que se va entregando.

Tanto biológica como cultural o económicamente,
acrecentar, aumentar, es traer hacia sí:
se trata de acumular, de guardar,
ser más teniendo más:
ser uno mismo trayendo lo otro hacia sí.

Evangélicamente, en craso contraste,
invertir la vida es entregarla,
tener es dar, sumar es restar,
llenar es vaciarse…

No hay otra forma de ganancia porque no hay otra salvación que la que mostró la encarnación,
que manifestó la cruz.

Dios entrega sus talentos, pero antes que nada,
se entregó él, se sigue entregando hoy.

Yo, cada uno de nosotros, somos su don,
el don de nuestra propia vida,
la vida que recibimos no para apropiárnosla sino para entregarla,
el don de la vida que debemos donar.

Y por último, como condición de posibilidad de nuestra trascendencia,
de nuestra salvación,
podemos decir que hay un lugar donde todos los dones,
todos los talentos, se reúnen:

en el padecer del hombre o la mujer que se duelen en nuestro mundo:
en el dolor que transfigura al otro en prójimo.

El otro, el otro ser humano, es el talento que Dios me da:
me da para que me pueda dar yo,
para tener dónde multiplicar mi vida,
dónde expandirla hasta la eternidad.

El otro hombre, mujer, niño o anciano,
es el espacio donde acrecentar mi vida entregándola,
donde reverenciar a Dios revelándolo.

Nadie llega a ser verdadera y plenamente hombre
sin encarnar lo divino que late en lo humano:
la posibilidad de amar,
de entregarse, de ir más allá de sí.

Por eso nadie está completo con solo la propia vida,
nadie es meta de sí.

Repito: Dios nos da la vida y se da él
pero nos da también otro don, otro talento:
nos da al otro hombre,

y nos da en el otro el lugar de la comunión,
la meta de cada destino,
el camino y la llegada a Dios,
o simplemente el otro como posibilidad de entrega,
de amor, de inversión del don de vivir.

El otro ser humano, el que me necesita,
el que me pide,
el que me suplica o aún el que calla a mi costado,
ese es el talento del cual nos pide cuentas Dios.

Lo que hayamos dado lo habremos acrecentado,
la vida que hayamos guardado la habremos perdido,
lo que dimos se nos devolverá,
lo que guardamos se nos quitará.

Es tan simple como definitivo:
simple como el evangelio,
definitivo como la salvación.

Hugo Mujica estudió Bellas Artes, Filosofía, Antropología Filosófica y Teología. Tiene publicados más de veinte libros y numerosas antologías personales editadas en quince países; alguno de sus libros han sido publicados en inglés, francés, italiano, griego, portugués, búlgaro y esloveno.

www.hugomujica.com.ar